基督教约莫在同治年间传到了新会，当时花旗国的传教士从广州来到新会，吸收了当地的信徒入教，便募资建造了教堂。
这第一座教堂，就在会城的东关顶，名唤东关福音堂。
陈沐虽然跟着普鲁士敦学习了不短的时间，对于教派的事情也不再一头雾水，但圣母堂福音堂之类的区别，他还是不太在乎。
当时逃难，陈沐便让合伯和浦五等人往圣母堂来寻普鲁士敦，这圣母堂，其实就是东关福音堂。
虽说是花旗国的传教士募资建造的，但年久失修，而且无人维护，随着花旗国的势力撤出，便由本土信徒来维持。
到了法兰西人进入新会之后，普鲁士敦便四处募资，重修了福音堂，如今已是他的地盘了。
陈沐虽然没来过会城，但因为这里有学宫，还有其他不少景点，所以倒也热闹，所谓路在脚下，路更在嘴边，陈沐只消问了问，便找到福音堂来了。
当时洋人炮轰新会，也是乱哄哄，后来消停了，合伯等人也就回新会，照料陈沐的宅子去了。
陈沐躲在疑冢里闭关了这么长时间，孙幼麟等人也关注着陈家宅子的动向，官府并没有骚扰，洋人也是一码归一码，没有捉拿合伯等人，陈沐便放心下来。
如今逃难的百姓虚惊一场，已经各回各家，但福音堂仍旧热闹非凡。
说起来普鲁士敦该感谢陈沐才对。
因为陈沐让合伯等人来避难，普鲁士敦自是不会拒绝，后来洋人退兵，虚惊一场，却是为普鲁士敦和福音堂赢得了极好的口碑和极大的名声。
福音堂在战时收容了这么多逃难百姓，慕名而来的人也不在少数，不少人知恩图报，纷纷回来捐助。
虽说这些百姓没有太多的钱，但积沙成塔，福音堂的日子也好过起来。
陈沐问路的时候就打听了一下，所以到了教堂门前，见得一排排衣衫褴褛的人在接受救济，也就不会意外了。
普鲁士敦虽然老迈，但凡事亲力亲为，此时穿着教服，正在施粥救济前来求助的穷苦人。
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