灵天幻梦

        人道教祖通过以神入道的经验，总结了太古时期的一些流派，最终创造出了武修和身修两个流派。之所以是两个流派，就是因为只是单一的流派，都无法将所有的人类聚集起来，汇聚成一个整体。

        生灵的根本是肉身和神魂，以神入道首先修行神魂，然后通过神魂反哺肉身，这样的修行法对于人的天赋要求很高，普及起来很困难。想要普及修行法，让大量的人类拥有个体实力，就必须要降低修行的要求和天赋的限制。

        于是，人道教祖将肉身修行和神魂修行分开来，只有达到了更高的境界，才会出现肉身和神魂的相辅相成，这就导致了修行门槛的降低。而太古的原始修行流派当中，往往对肉身和神魂的分别并不是很清晰，所以导致了混乱。

        如果是单单崇尚肉身修行又或者是单单崇尚神魂修行，那肯定是无法争取到绝大部分的人类聚拢到人道教的周围，非但不能够团结人类，反而会造成人类内部进一步的分裂和内耗。

        实际上，人道教祖还是有所算计的。因为最初的修行法，武修和身修虽然看起来各有专长，但最终能够走到最后的，还是武修。因为武修到了入神境界的时候，便会修炼神魂，身修则是一路走到黑，到什么时候肉身都很脆弱。

        这种比较偏爱性质的选择，安小语十分理解。对于当初的人类来说，武修确实是最适合他们的路线。因为在人类和异族对抗的时候，肉身的力量永远都是最关键的一点，反而是法则之力要次一级。

        不是说法则之力不中用要，异族的法则之力同样重要。问题就在于，如果是相同境界的修行者和异族，在大师之下，肉身的对抗更加重要，而大师之上才涉及到更高深的法则对抗，这就是所谓的旗鼓相当。

        想来当初创造武修体系的时候，人道教祖所考虑的也是这一方面。所以在大师境界之前，人类的武修以锤炼身体、练习武技、掌握飞行、提高搏斗能力和生存能力为主，到了大师之上，才开始修行神魂，体会法则之力。

        而相对于异族来说，人类的法则之力可以通过感悟来提升。而想要掌握更强大的法则之力，就必须由更强壮的体魄和更粗壮的经脉来承载力量，这就是所谓的工欲善其事必先利其器，也很合理。

        所以，从这一点看来，武修确实才是人类最应该选择的修行道路。身修不过是为了增加一条道路，来汇聚剩下一半的人类加入人道教。否则到时候两边分开，人类自己内部就先开始打起来了，人道教本就不应该有失偏颇。

        事实证明，人道教祖的算计是正确的，后来在第一次万族大战结束之后，奥法师和巫师的脱离就刚好证明了这一点。大概是经过了这么多年的发展，身修已经开始意识到自己不是人类的修行主流，所以才会选择投靠了异族吧？

        而人道教祖的第二个目的，或许一直到现在才彰显出来。

        安小语可不相信，像人道教祖这样城府极深的老家伙，会想不到其他更好的办法来提升人类的战斗力。尤其是宗师之上的战斗力，事实证明人类自己都可以研究出来新派修行法，人道教祖对修行的理解那么深，没可能没产生过想法。

        可人道教祖终究还是留下了入道境界的修行路线，让武修的高手最终走入太师的悲哀结局。安小语猜测，这就是人道教祖为了迷惑天道创造出来的最终结局了，让人类的高手最终还是走向了天道的掌控，天道才会彻底放心下来。

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