“她们归化的热情远超咱们之前想象！”
散宜生颇为感慨的为青乙介绍道，“过去总以为大荒野民断发纹身、茹毛饮血，必然会性格桀骜不驯。
之前我们几人推测，变服饰、同礼仪是个非常困难的过程，却没想到推行起来毫无半点阻力，一个个积极地不得了。”
“过去数百年大荒野民各部自由自在生活在荒野间，不喜欢受国人百姓那种束缚，当然会不愿意变服饰、同礼仪。”
南郭式在一旁笑着对青乙解释道，“这也是我们几个断定推行会比较困难的原因之一。
然而从去年到现在战乱连连，北疆各部惨遭鬼巫部攻掠杀戮，几乎每个人都有亲眷被杀，族人惨遭献祭鬼王。
尤其是大荒野民素来贵青壮、贱老弱，这些处于野民下层的妇孺、老弱，更是这场战乱的最大受害者。
经历过生死逃亡，见惯了尸横遍野、血流成河的惨象，肯定就更渴盼有个强大守护者守护她们。
而主上的形象无疑非常符合她们对守护者的想象，单凭麾下四棵一品树精，还有四头二品大荒龙鹫，足以让她们主动靠拢过来。”
“原来是这么回事！”
青乙这下终于想明白了，大荒野民妇孺主动归附非常讲究实际。
就好像中国古代大漠草原上的游牧民族，当匈奴强盛时，他们纷纷自称为匈奴，主动变更为匈奴的服饰、语言。
等到匈奴覆灭鲜卑崛起时，原本的匈奴各部又纷纷自称鲜卑，服饰、语言主动靠拢鲜卑，宇文氏鲜卑就是典型例子。
“看来她们积极归化是为了求得生存，不过先进文明同化落后文明，既然她们现在归化为国人百姓，以后就由不得她们再改变咯！”
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