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诸天之人皇

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第十四章改革全真外门 (2 / 4)
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        掌教马钰的真正意思很明显,清源虽然彰显出自己的实力与底蕴,但是全真教不可能脑子一热,全力投资。

        造反从来不是请客吃饭,造反是要掉脑袋的。

        北宋朝廷偏安一方,不像汉唐乃是大一统帝国,能号令天下,统御亿万生灵,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

        但是,但是,北宋好歹是立起天柱的一方朝廷,有祖宗基业,比划江而治的南北朝强上几分。

        历朝历代,无论是明君,还是昏君,还是圣君,乃至末帝,他们都有一个相同之处,谁敢动他们手中权利,他们就让谁死。

        权利的斗争,不是你死,就是我活。

        全真教繁荣昌盛,源远流长,门中七真君,门下弟子道观,遍布大江南北,却也不是皇权的对手。

        掌教真君马钰,给清源一个选择,让你当上外门之主,拥有绝对的权利,大刀阔斧的进行改革。

        让全真上下,看一看你做出的成果。

        如果做出成绩,证明你是帝王之资,全真教未必不能全力支持你,出山争龙,谋取那一方气运。

        谁说道门就是清静无为,谁说道门就是得道飞升,在以前道士的战斗力可是爆表的。

        东汉末年,太平道领袖张角兄弟在河北大地,展开轰轰烈烈的道门造反,一声苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉,偌大的东汉帝国瞬间崩塌。

        南方天师道,现在是画符治鬼,当起北宋的紫黄贵人,可人家祖上不是简单货色。

        天师道的前身五斗米教,三国之时,占据了汉中地区,并建立起了一个奇特的****的政权。

        西晋末年,天师道教徒李特父子在原五斗米教的大本营四川成都地区发起起义,并最终占据成都。西晋王朝对此毫无办法,只能眼睁睁的看着李氏父子在成都建国,史称“成汉”,

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