，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。〖译文〗
【第五十五章】含德之厚，比于赤子。蜂虿（chai）虺（hui）蛇不螫(shi)，猛兽不据，攫(jue)鸟不搏
。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄（sha），和之至也。知和曰常，知常
曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。〖译文〗
【第五十六章】知（zhi）者不言，言者不知（zhi）。塞（se）其兑，闭其门，挫其锐；解其纷，和其光
，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱
，故为天下贵。〖译文〗
【第五十七章】以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此。天下多忌讳，而民弥贫；
民多利器，国家滋昏；人多伎（ji）巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化
，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”〖译文〗
作于易，天下大事必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹
难之。故终无难矣。〖译文〗
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