曾有饱读诗书的才子，常年与经书为伴，心境玲珑剔透，达到传说中的悟道天人境，有朝一日，弃文从武后，很快就修出真气，开通八脉，捕获灵种进行启轮，然后一步登天，修出灵魂，成就强大神通。
也有砍柴的樵夫，在一日伐木时候，观看树木纹理，突然感悟天地，顿悟心境，也很快开脉启轮，成为绝代高人。
虽然心境很重要，但心境没有修行法门，所以心境修行往往不得门而入。所以很多修士只能练力练气不练心。
求索苦者境，只要有所求，有所行动，有所坚持，刻苦者，就拥有，但稍有松懈，就失去了。
自觉行徒境，需要积年累月地水磨功夫，当习惯成自然，自觉而不苦，那么自觉行徒境才算稳固。
至于非想宗师境和悟道天人境，更需要机缘和悟X，根本没有法门和经验。
艰难困苦，玉汝于成。
杨峻历经磨砺，获得了非想宗师境，也算是机缘深厚，如果杨峻八脉俱全，那么他此时修行，定然突飞猛进，但遗憾的是，他此时八脉尽毁。
若是宗门世家知道杨峻拥有宗师心境，那都会抢着收他做弟子，哪怕是他八脉淤积，也会寻来洗髓丹，为他洗经伐髓。
非想宗师境，万里挑一，可遇而不可求。
像城主江川，修行了大半辈子，心境是自觉行徒境界，但何时能达到知行合一宗师境界，就未可知了，也许明天他突然顿悟，明了非想之境界，达到知行合一；也许他一辈子都达不到。
对于心境，杨峻一无所知，他单凭一颗恒心成就了自觉行徒境；又因祸得福，半只脚踏入知行合一宗师境。
花竹君又专注于医治杨峻八脉，对杨峻T内内力运行不甚在意；曹锟也只是偶尔过来看看情况，也疏于查看。至于城主，估计正眼都不曾看过杨峻。
所以，杨峻这块璞玉，又将隐于众。
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