儒家并非一无是处，这是赵桓的观点。
儒家也有十世之仇犹可报也的公孙羊派，孔子也曾有以德报怨，何以报德的反问，孟子的民为重、社稷次之，君为轻的仁政思想，也是一笔留在中华史上宝贵的财富。
而赵桓请出的儒先生。
是以王者以民人为天，而民人以食为天的民本思想的儒家学派。
这需要孔端友的配合。
孔端友不配合也没关系，到时候把他扔到上京路建设草原就是。
自己再扶一个衍圣公出来就是。
而墨先生，自然也是取其精华，去其糟粕的采用了它关于科学的态度。
所以赵桓决定用的栋梁，本质上，是儒先生和墨先生。表达上，是德先生和赛先生。
反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治、旧艺术、旧文学。
赵桓的核心是反对一切的封闭和内卷的民本思想。
民本思想李世民敢用，但是李隆基不敢用。
但是这个思想浪潮的事，他不能自己亲自下场去做。
所以他拿出了一本李世民写的民可畏论，准备让孔端友好好参详，直到把自己想要表述的儒先生，表达出来。
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