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皇明天子

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第六十三章 文华殿听说书 (5 / 6)
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        但是在真假美猴王之中,那六耳猕猴,却没有任何人生,哦,不太对,是没有任何妖生轨迹,这就很离谱了,江湖上连六耳猕猴的传说都没有一个。

        不仅仅如此。

        孙悟空有些特殊技能,是在特殊的环境下练就的,比如说,火眼金睛。按理说是天下独一份的神通。

        六耳猕猴哪里来的神通?

        孙悟空取经路上的头上顶着金箍,六耳猕猴有个同款,那可是如来造的,如来又不是开淘宝店的,动不动就打造知名同款,六耳猕猴哪里买来的?

        如意金箍棒就更离谱了,大禹治水留下的天河底的神珍铁定海神针,难不成大禹治水当年留下两根?

        如此多的硬性逻辑不通的地方,吴承恩老先生数十年大作,再加上后世不断的再创作,为何没有人修复这个明显的逻辑硬伤?

        “却说真行者和假猴王一阵天翻地覆,九界震至三十六重天,神佛皆观望,如来降天花普散缤纷,即离宝座,对大众道:汝等俱是一心,且看二心竞斗而来也!”

        “大众举目看之,果是两个行者,吆天喝地!已打至雷音胜境。”

        说书人用力的一砸惊堂木,继续说书,而朱由检终于品出了几分味道来,这个故事没什么硬伤。

        其实六耳猕猴,确切的来说,其本身就是孙悟空罢了。

        甚至是六耳猕猴这个概念,都完完全全属于如来本人所有。

        在此之前,不管是道家三十六重天,还是佛家四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众,都不晓得六耳猕猴这种所谓上古四大灵猴的说辞。

        “啪!中道分离乱五行,降妖聚会合元明。神归心舍禅方定,六识祛降丹自成。毕竟这去,不知三藏几时得面佛求经,且听下回分解。”

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