而荷兰的那群海上马车夫们，从大明获得了无数的财富，英吉利人和法兰西人对此十分的不满，但是他们之间的世仇，似乎比金钱更加重要。
在那片土地上，有一个至高无上的帝王，这个帝王保证了他的子民，如同生活在天堂之中。
这是一种十分危险的观点，乌尔班八世禁止传教士前往大明，也在情理之中。
《两个世界的对话》，是伽利略正在写的一封书稿，他很想发表，但似乎乌尔班八世并不同意。
通事仔细斟酌了一番，和郑芝豹商量了片刻说道：“需要带几个学生吗？他们在哪里？我们的陛下是极其慷慨的，但是如果超过百人，我们的船可能乘坐不下。”
伽利略听闻也是为之一笑说道：“只有托里拆利和维维安尼两个人了，维维安尼是个小孩子，每天只需要一些面包和水就够了。”
在乌尔班八世不再被叫做马菲里奥之后，聚集在他周围的学生，都如同躲避着瘟病死去的尸体一样，躲避着自己，只有托里拆利不远万里来到了他的身边。
而维维安尼是个小孩，是宗教裁判所送来的侍从，很聪明。
“先生的家人呢？”通事听到只有两个人的时候，松了口气问道：“船上的位置还有很多，足够先生带自己的家人一起去，几位传教士，在大明过得很好。”
“我的两个女儿在马太奥修道院做修女，我的儿子在我身边，我可以带着他们一起吗？”伽利略终于感觉到了惊奇！
在泰西，流行着学者独身的奇怪风潮。这一点上，很多知名的学者都娶了名为科学的妻子。
所以，在大学招揽人才的时候，他们通常都不会问到家属。
甚至情人生出的女子，也是不被社会认可的，她们不是淑女，出嫁的时候，会被嘲讽。
无论哪个方面看，学者的家人们，都是一种负担。
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