修行之路，小无相是第一境，只不过有太多太多的修行之人被困在了小无相境，以至于后面的两个境界，很少为人所知了。
毕竟，想要人前显圣，便有可能是修行大半辈也不见得能达成的。
大多数的修行之人，都要在年老体衰之时，才能人前显圣，这也导致了一些民间故事里，高人都是长者的形象。
而到了这般地步，又怎么还有精力去追求小无相之后的境界呢？
人力有尽，寿也有尽。
修行者也不过百年罢了，因此年轻一辈，一旦能人前显圣，其名声就会大肆传出去。
毕竟这太刺激人了，就跟单身狗过520似的……
至于这人前显圣，是小无相的详细境界描述，也是修行者类型的一种划分！毕竟能人前显圣者，都是整个小无相境修行者有真本事的那一群人。
而在人前显圣这一个阶段，自然也分强弱。
弱的只能初露微末手段，比如简单的御物，让很轻的东西，如一根绣花针，一个鸡蛋，慢慢飞起来。
但也不能飞得太高，最多飞上吃饭的八仙桌而已，所以很鸡肋。
鸡肋，食之无味，弃之可惜。
这人前显圣强的修行者，能施展种种奇妙之术，纸人桥马不过等闲，甚至还有能画月种梨的！
卓景宁口的这位“云松师叔”，便是能种梨画月的小无相境修行者，道号云松山人，名声在外，江湖上正魔两道无人不知。
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