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白衣泛舟一剑苦海

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第四章 真·育儿高手·雨师傅 (2 / 3)
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        人体是个大宝库潜力无穷,元精练气后应该借天地之灵力不断孕养,而楚国大多练气士只懂练气法门不懂养气之术,战斗时不断消耗人体宝库中的生命力,气血生命难以得到补充,所以楚国大多高级的练气士都早早的嗝屁。

        不过练气士战斗力成型快,在某些时候需要用到大量炮灰的某个地方也会用这个方式去培养大量死士。

        修真就不一样了,分成体修、武修、以及术修几种。

        体修专练肉身不修元神修炼到后头元神和体魄相融合肉身不灭即永恒。

        武修介于体修和术修之间,以武入道,例如剑仙:一剑横空天地为之变色,寒光凛冽天下无敌。

        有句话咋说的,练体的一定是练武的,但练武的不一定是练体的。

        接下来就是术修,术修注重精神修为,认为肉身只是载体,以元神开辟小世界,最终以神化道,融入世界万古长存。

        据说我们所在的世界就是以前某个术修大能开辟,不过他认为天地之大道不该有私欲,于是投入轮回,打算在无尽的迷茫中寻找一条新路。

        总的来说,修行的目的是长生,从练气到养气到借力到悟道这才是真正的修真。

        我有一法其名曰《太一生水》

        太一是混元直指天地之本乃万物之根,以太一生水,水可反哺太一,化生天地。

        今日所传乃为师毕生绝学的基础篇,是多少世界术修梦寐以求的至高法门,好好听、好好学知道不。

        小雨晴突然说道:“不学、不学,术修看起来不好玩,我要学剑,咻咻咻飞来飞去好玩极了。”

        雨丘道:“瓜娃子,武修累得一批,起初要冬练三九夏练三伏,还要学体修熬打身体。咱天天坐着练练气,安安静、美美丽丽那不是很好吗?”

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