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蝴蝶效应之穿越甲午

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(二百三十一)捅了“和尚”的“马蜂窝” (1 / 3)
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        这一次的“新政”,居然是冲着“宗教界”去的!

        康有为们这次提出来,“各地兴建新式学堂,经费难以措置,请改祠庙为学堂。”

        可能是光绪皇帝急于要看到新政成果,居然马上就同意了!

        这天,光绪皇帝正式下诏,“民间祠庙,其有不在祀典者,即著由地方官晓谕居民,一律改为学堂。”

        这道诏书一下,立刻又引起了轩然大波,其造成的震骇和社会动荡,足以和上次的“废八股科举”相“媲美”。

        因为这次,“维新派”们可能自己也没想到,这回会捅了“和尚”的“马蜂窝”!

        因为这项“新政”一出台,就遭到了京城的高僧大德们的一致反对!

        高僧们不能上书皇帝,可他们的“潜势力”一经发动,能量也是巨大的。“维新派”现在随随便便把这帮人就这么得罪了!

        京城的一些大的寺庙有好多信众都是达官贵人和他们的眷属,高僧们通过他们,立刻开始了暗反击。

        佛教传入国已经有好几千年历史了,和后来的伊斯兰教(大刀王五就是穆斯林)及国本土的道教,成为了国宗教的三大主流,在国民间得到了广泛的信仰,已经成为了国人的化生活当的一部分,“维新派”现在居然要把人家好好的庙宇改成学校!和尚们不恨死他们才怪。

        要是佛教教义里没有了“不许杀生”这一条,孙纲估计康有为梁启超他们早就死个十来回了。

        在孙纲看来。这些个宗教问题本来和“新政”都挨不上边儿。^^首发.君???-????-??堂?^^根本就没有必要去激发这样地矛盾啊!

        没钱盖学堂你可以想办法去筹钱,非要断了人家地香火和生计,改人家好好的庙来办学校,让人家直把你八辈祖宗都咒骂了个遍,这是何苦呢?

        何况。不光是和尚们,广大的信奉佛教的各阶层民众对此肯定也会强烈反对的!

        本来因为各地目前“教案”不断(据最近地情报。负责民教问题的“西教司”已经“疲于奔命”了),下层民众对洋教地不满和抵触情绪已经达到了顶点,你再这么一弄,把祠堂寺庙改成了学习西方化的学校。几乎就是等于在“火上浇油”了!

        一项政策,如果没有了群众基础,还想要“广泛推行”。就只能是一个“神话”了。

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