清朝时国并没有现代意义上的国旗和军旗，李鸿章为了适应近代外交的需要，和国际“接轨”，迫切希望国设计一面“国旗”。于是当时的总理衙门曾经向主政地慈禧太后提交了很多备选方案：八卦旗、麒麟旗、虎豹旗等等，五花八门，当也有一面与当年“阿思本舰队事件”的李泰国设计相仿的一面黄龙旗。而当时慈禧太后认准了“龙”是君主的化身，金黄色又是满清皇家独享的颜色。既然“朕即国家”。那么用黄龙旗来代表大清，最为合理了。于是。清廷批准了总理衙门及李鸿章的奏议：所有水师船舰均悬挂三角形黄色龙旗，以黄龙旗作为国官船旗号。1872年10月4日，总理各国事务衙门批准国轮船桅梢所常挂之式样为三角的旗帜是海军旗。龙旗要求龙头向上，旗用黄羽纱制，龙身用蓝羽纱制，定于11月1日所有旗帜一律更换。直到1881年9月，为了进一步和国际接轨，在英国定购地“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰回国后，北洋大臣李鸿章奏请把三角旗改为纵高三尺、横高四尺的长方形旗帜。他后来又上奏过慈禧太后，请求以这种长方形的青龙黄旗为北洋海军军旗，同时也是出航时悬挂的国旗。1888年10月3日，慈禧太后批准了《北洋海军章程》，规定大清国国旗为长方形黄龙旗。此时清廷的国旗才算最终确定了下来。
而现在黄兴设计的这面国旗，是把青龙缩小了一些，去掉了龙口处的红太阳，而国旗的背景色，由黄色换成了红、黄、蓝、白、黑五种颜色。
这面国旗的样式，其实和北洋水师提督旗有些相象，但又不完全一样。
“黄先生这是给国设计地新国旗了。”金舜姬立刻明白了黄兴的意思，说道，“这里面有什么深意，还请先生教我。”
“龙为我华民族之象征，而红、黄、蓝、白、黑五种颜色，分别表示汉、满、蒙、回、藏五个民族，为五族共和之意。寓意为五大民族共创华夏。”黄兴有些激动地对孙纲和金舜姬说道，“黄色本为满族皇室之专用颜色，以代表五族之色替换代表专制之黄色，大人以为如何？”
看着他那急切企盼自己肯定的样，孙纲在心里不由得失笑，也有一丝佩服。
黄兴的这个国旗的设计方案，可以说颇有深意，用代表华五大主要民族的五色来取代象征满清皇权专制的单一黄色，本身的象征意义就非常明显。
“五族共和”！
孙纲记不清他是在后世的哪本书里看到过，为了新国地国旗地设定，孙山先生和黄兴为此还有过争执，孙山先生希望用第一次广州起义时用的青天白日旗做为新国地国旗（也有人说是为了纪念在广州起义牺牲的革命志士陆皓东），而当时黄兴的方案好象是什么井字旗，取古时“井田制”之义，两个人因为国旗的问题僵持了好多天，后来好象哪个方案都没有被采用。
而现在，因为“蝴蝶效应”的关系，黄兴是不会和孙山先生再争执这个问题了。而是把另一个截然不同的设计方案，直接推到了孙纲的面前。
“克强，以后就不用叫我大人了，叫我敬茗好了。”孙纲看了看黄兴，含笑说道。
黄兴愣了一下，好象没明白他的意思，孙纲笑着说道，“克强设计的这个国旗的方案，饱含深意，非常非常之好，但好象稍有不足之处，若能略加改动，可为至善。”
“敬茗请讲。”黄兴肃然说道，“兴愿闻其详。”
“以五色代黄色，以五族代一族，法意良美，但克强刚才也说了，我华民族除汉、满、蒙、回、藏五大民族外，还有众多兄弟民族，数不胜数，可象征华万民之国旗上面仅有五大民族之颜色，对兄弟民族无有体现，似仍有民族偏见之嫌。”孙纲笑着说道，“可若要各民族皆以不同色彩表示，每多添一族，便多添一种颜色，恐怕旗将不能成旗了。呵呵。”
“是呀，如果将来有一天，如黄先生所说，朝鲜加入国，那我三韩之族，又当用何种颜色表示呢？”金舜姬也顽皮地跟了一句。
黄兴一听之下全身一震，不由得呆了一下，好半天，他才回过神来，说道，“敬茗之言，真如醍醐灌顶，振聋发聩，兴受教了，不过，依敬茗所言，当如何改动才好？”
“我华万民，无论何族，皆为炎黄孙，”孙纲正色说道，“华夏一词，即由此而来，以我所见，莫若以红黄两色代表炎黄孙之义，上下两色稍窄为红色，间色稍宽为黄色，正为我华之龙，取天下炎黄孙共建华之意；红黄相间，则为炎黄孙我有你，你有我，无高低尊卑分别之意，克强以为如何？”
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