夺明

        神圣？

        荣耀？

        狗屁而已！

        穿过午门，透过皇极门，便能看见巍巍的三大殿。

        皇极殿（今太和殿）巍峨地耸立在众人面前，殿试便是在那里举行，也是皇上召开朝会的地方，如今，朝会这东西已经名存实亡了，皇极殿唯一的功用便是三年一次地殿试了。

        万历皇帝已经好多年没有上朝理事，会见武大臣了，这次殿试，他会亲自出面出题做考吗？

        杨澜眯着眼睛，眺望着皇极殿。

        殿试和院试，乡试，会试不同，不再主考八股，而是进行策问，策问皆与当时地时事政务有关。皇帝命题称制策，会试式举人答卷称对策，也称廷对。

        策问理论上表面上是皇帝命题，实际上多是由廷臣起草，经皇帝确认使用。

        问题是以经史和时政为论题，一般有三层内容。

        第一层是选经义有关治国方略的某一基本论题，让对策者从经旨上阐述；第二层是让对策者围绕第一层心论题，联系历代及本朝地相关治国实践展开论述、分析；第三层是提出当今治国存在的与主论相关的实际问题，让考生们讲自己的见解与主张。

        策问主要是测试考生对经义的理解、掌握。又测试他们与经义密切相关的历史知识，而让考生们讲对时政地看法，并提出有益的建策。

        策问题型为三段式，就题而论，给对策者发挥的空间还是很大的，但就事而论，对策卷既不能离经叛道。士们也不敢对当朝政治随意指责，故而。一般的对策大多四平八稳，基本上不会大胆地说出自己的意见，讲经义简而切要，讲历史实践则多歌功颂德之辞，讲建议却比较委婉。

        当然，也有人胆大妄为。在廷对时直抒己见，言词犀利。

        有的自然是为人耿直，不通世事，以圣人之言为自己为人处世地标准，一腔热血。以昭日月，这样的狂生下场大多不好，一般都只能落得末等，之后入了官场，也会被诸位大臣给小鞋穿，从此，再无机会升迁，只能为一小吏也！

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