“许多人不以忠君报国为荣，反以穿戴娱乐不如别人为耻。长此以往，朝臣百姓们俱都重利轻义，则礼崩乐坏，社稷危矣！请陛下以身率下，禁切浮靡之风，以此向天下臣民宣扬正确的荣辱观念，教化他们知荣辱，辩是非，懂善恶，审美丑。君王示民以德，则民德归厚矣。”
李复书生来就在皇家，锦衣玉食惯了，看到妃嫔宫女们打扮得花枝招展的，从来没有觉得有什么不妥。
但有了人命惨案在前，又经过赵学尔这么一说，他也觉得奢侈攀比之风实在危害甚大。
因此，李复书特意召集了大臣们讨论这件事情。
朱志行道：“臣觉得皇后实在是小题大做了。人们锦衣玉食，代表着我朝的经济欣欣向荣，百姓们生活富足。而且人们若是都开始节衣缩食，作荆钗布裙打扮，只怕像罗州这些盛产丝绸、绣品、玉石等精致事物地域的经济会倒退，进而影响国家的发展和朝廷的税收。”
姜无谄道：“但奢侈攀比之风会造成人们对财物的过度追求，从而使得贪腐之风盛行。譬如之前的尹国公案，便是因为康宁公主生活奢靡，受了尹国公的贿赂，为他做庇护，才使得尹国公在罗州为非作歹二十年而不敢有人举报。”
魏可宗也道：“一旦贿赂贪腐之风盛行，官官相互，他们便会视朝廷的政令为无物，陛下的旨意和朝廷的决策再难以实施。长此以往，百姓们误会陛下苛政，一旦失了民心，恐怕天下大乱。”
李复书几个月以前才因为得民心而大败康宁公主，从而如愿以偿得到了皇位。
他吸取康宁公主的教训，对民心民情尤为重视。
此时听魏可宗说奢靡攀比之风盛行甚至会使他失去民心，便觉得这股歪风邪气必须要立刻矫正，刻不容缓。
为此，李复书亲自起草了一份禁奢令。
第二日上朝之时，李复书颁布《禁奢令》：“朕闻珠玉者，饥不可食，寒不可衣。雕文刻镂伤农事，锦绣纂组害女工。锦绣珠玉之物，无一利而有百害。如今奢侈之风盛行，玉食锦衣，互相夸尚，攀比成风，浸成风俗。朕思还淳返朴，示天下以质素。”
“古先哲王，以身率下，朕若躬服珠玉，自玩锦绣，而欲公卿节俭，是使扬汤止沸，不可得也。是知文质之风，自上而始。所有乘舆服御、金银器玩，宜令有司销毁，以供军国之用；其珠玉、锦绣，焚于殿前；其宫掖之内，后妃以下，皆服汗濯之衣，永除珠翠之饰。当使金土同价，风俗大行，日用不知，克臻至道。布告遐迩，知朕意焉。”
他让人搬来许多珠玉、锦绣，堆在为政殿前，然后亲自焚烧，以展现他禁切奢侈浮靡之风的决心。
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