“三叔出仕荆州是其个人决定，与家族无关！”
“忠臣，自然是为天子分忧，造福百姓！”
“那好，如果是这个标准，攸以为刘州牧是忠臣！首先，为天子分忧，昔日先皇欲重修南宫，然缺少钱财，刘州牧将糖，肥皂，香皂的绝大多数收入献给先皇了。这是为天子分忧吧？
其次，先皇任命刘州牧为太中大夫兼北军中候，刘州牧将北军整顿的井井有条，这也是为天子分忧吧！先皇驾崩，北军在刘州牧的主持下很好的稳定住了雒阳的防务！
若非袁家袁隗，袁家兄弟建议，大将军剥夺了刘州牧的北军中候，董贼能否入洛阳都是另外一说了，袁家是忠臣的表现？
随后孙破虏无诏逼杀荆州刺史，南阳太守，无视朝廷法度，法纪，这就是忠臣表现，袁公路在南阳胡作非为，又是忠臣表现？
朝廷任命刘州牧为荆州牧，而孙破虏，袁公路居然在鲁阳拦截，下令逮捕刘州牧，谁给了他们权利逮捕一名二千石地方大员？大汉宗亲？他们眼里有大汉？
袁本初擅自斩杀朝廷官员，九卿，请问是符合大汉哪条律法？谁给的权利？他们这种行为就是忠臣？
没有朝廷任命，私自任命地方官员，你表我，我表你，大家都是两千石大员了，那要朝廷做什么？这是忠臣？
反而刘州牧可曾私自表谁？刘州牧的所有任命都符合朝廷制度，法度，你却说他是不忠之臣！子绪不觉得可笑吗？”
“你！算了，你荀家既然投靠了刘州牧，那有什么好说的？”
“攸只是用事实说话，方才攸所言那一句是不实之言，还请子绪指出！”
“那请问，为何刘州牧拥兵数万，却固守襄阳，为何不出兵进攻，击杀董贼，救出天子？这难道不是不忠之臣的表现？”
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