“孟子曰：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
但是你们儒家，特别是众多儒家世家行土地兼并之道，高达七成的地租，百姓忙碌一年，却吃不饱，都活不到五十，孟子若在世，怕是也无颜见世人吧？”
宋忠黯然，他又何尝不知，此时的儒家已经是走向歪路了，哪怕用儒家经典都已经无法解释了，因此如他与康成公等人开始著书立学，何尝不是一种逃避现实。
“君为轻，社稷次之，民为贵！社稷好比轻舟，而民为水，水可载舟亦可覆舟，儒家亦是如此，小子此举是在救儒家！”
儒家当然有好处啊，教人向善，伦德等还是有正面效果的，并非完全都是负面的，但是目前的儒家儒生早就变质了。
“琮儿就具体说说吧！”
刘表很清楚刘琮后面的一些具体措施，两父子早就沟通过，刘表在反复衡量之后也是同意的。
“刚才小子向诸位介绍中学，中学所学大多是启蒙进阶，包括了各门各类，各个学派，目的是为了让大众有了解，方有优劣!
有志于儒家的定然在后面的学习之中则会选择儒家作为继续学习，诸位难道认为儒家不如其他学派，害怕竞争？”
“各学派都有不同，儒家又何须如此紧张，再说小子从未排斥过儒家，只是认为当下的儒家已经走在错误的路上。
修身齐家治国平天下，儒家现在有多少儒生是在以此为标准？诸位心里当比我清楚。小子之所求不过是在一个相对公平的环境下给到一个学习的机会！
至圣先师也提倡有教无类，德高先生也是寒门出身，难道就不希望穷苦学子有学习的机会？至于影响，小子以为有竞争才有进步？相信诸位大儒比我更明白这个道理！
寒门学子的有机会接触到儒学，这样百姓才明白什么是儒学，什么是经学，若是他们不知便会如徐州那边开始求神拜佛，转入佛教，日后儒家便危险了！”
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