“去大厅，二公子来了！”
刘琮再次前往荆襄中学，不少学子闻风而动，不仅仅是学子，连学院很多人都过来听刘琮讲学。
“孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”
这是孟子所说跖与舜的区别，不过琮有一问，如果一个人，鸡鸣而起，孳孳为利，他通过合法的手段挣到了很多钱，然后到了晚上，他拿出一半的钱出来行善，那他到底是舜这样的人还是跖这样的人？”
刘琮开始问道，从刘琮讲第一句，很多人都很惊讶，外界不是传这位二公子讨厌儒家嘛？怎么会讲《孟子》？
“二公子，按理说，孳孳为利的人怎么可能会愿意将钱拿出来做善事？”
首先就有人质疑，这种人怎么可能存在？
“那我想问你，陶朱公是什么样的人？”
范蠡三次经商，三次又散尽家财，因其定居陶于，又称陶朱公，后世因其谋略，配享武庙。下面的人也说不出话了。
“孟子曰：得道者多助！何为道？老子曰：道可道也，非恒道也！庄子曰：道，理也！管子曰：别交正分之谓理，顺理而不失之谓道！
易曰：一阴一阳谓之道也！韩非子曰：万物各异理，而道尽稽万物之理，故曰：道，理之者也。
然琮以为，道乃百姓，道乃黎民！何为百姓，何为黎民，使百姓黎民能吃饱，穿暖，耕者有其田，居者有其屋，这便是道，有了这些，那自己会或者百姓与黎民的帮助！
管子曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱！有此可见，天下之大道是让百姓仓廪实，衣食足，知礼节，知荣辱！”
刘琮看了看下面的学子，他们尚且年幼，很多三观便是在这时候开始塑造，刘琮也希望自己能影响到他们。
“请问二公子，您刚才引用了庄子，管子，老子，韩非子，《易》，孟子，那么二公子是更看好儒家还是其他学派？”
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