神通法门，果然各有特色。
但很可惜，如那宋公野所说，按口诀上面的内容，他确实无法独自入门，开辟神源。
在观法相和勘破神源之间，还缺少了一个媒介。
那个媒介，应该就是启蒙老师。
但奇怪的是，按这门神通的口诀，没有启蒙老师，他拿这修行法门，是一点办法也没有，而《观山海颂天地歌》，却能莫名其妙地让他的神源似开未开，还好像开得遍地都是。
这是什么情况？
而且为什么《观法相傀儡之术》只针对腹肠海外西经修炼，而《观山海颂天地歌》，却仿佛针对的是全身各处，整个山海经地图？！
梁晋感觉明月莲心给自己的这门神通一定大有问题，非一般法门。
神源卷既然没法修炼，存神卷自然也就不行。梁晋研究过一遍以后，就暂时跳过了这两卷内容，直接去看“观法相傀儡之术卷”。
这一卷很有意思，记载的是几个傀儡的制造方法，每个傀儡，又匹配一门法术。
那几个傀儡，分别是刀剑木人、天眼法珠、羽翅飞鹰、遁地黑水。
宋公野之前用的自然就是刀剑木人，炼出傀儡，可以使用一套专门的傀儡剑术，剑罡纵横，专攻杀伐。
剩余羽翅飞鹰，算是飞天载具，不过专门炼制的羽翅，也可以远远射出，如同满天飞羽一般，造成一波伤害。
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