江川在狼峰的生活，过得还算充实，有吃有喝有的修炼。时光如流水，两年时间很快就过去了。
自从拿到那《先天暗八卦剑法》，出于兴趣，他也曾好好研究过一遍。越研究，越觉得这剑法也有点意思。原来这剑法是道家的剑法，当然不过是俗世的道家，但是威力不俗，按照宫八卦分八mén，分别是“休”“生”“伤”“杜”“景”“死”“惊”“开”，与人体奇经八脉相合，每一mén对应一路，练到八mén，甚至有剑阵之意，暗暗通合玄mén道法。只是这mén剑法对功力要求非常高，当然不是越深厚越好，而是越jīng纯越好，最好以先天真气为引，练出来必有奇效。不过整个广阳mén包括mén主，只有一个超品的徐大长老，一个先天高手都没有，再加上这剑谱用词虽然不比仙家法术，但也是佶屈聱牙，深奥莫测，又大篇的阐述易理和奇mén遁甲之道，让一般的武人一见就倒了胃口，故而只放在第二层，甚至放置了太久，连名字都没人记全了。
但是对于江川，这几乎算是量身定做，他本身就只有最jīng粹的先天真气，再加上又入道修仙，处在八卦位上，正在打通八条经脉，习练这种道mén功夫，尤其是在不会法术之前，应当是大有裨益的。
而那流霞生云步，虽然没有什么出奇处，但也是一mén出sè的轻功，至少能放在第二层，就与第一层那些功夫有质的区别。江川研究了一下，既实用，又不会耗费太多的时间，与自己原先学自孙神医，靠吃yào才能运用的“州化天行”各有所长，若是结合起来，当有奇效，只怕江湖上能追得上自己的人便不多了。
于是他给自己定下了修仙为主，兼修剑法身法的修习道路。
内堂弟的修炼，与外mén乃至内mén修炼完全不同，有极强的自主xìng，因为大家谁都不能互相学习，所以都刻意避开其他人，单独修炼，这为江川提供了许多方便，就算是同室的石晓君，也不知道江川到底在练什么。
江川继续火引通玄书的修炼，将自己的真气引导，打通八条经脉，以完成八卦位。终于在一个月之后，走通了第一个大周天，打通了第一道经脉，以后运转大周天的速度便越来越快，从一日一次，到一日可运行数十次。随着修炼的深入，掺杂在纯白sè先天真气的丝丝红sè越来越明显，终于在三百十个周天之后，变成了完全纯正的红sè，在江川内视之，红sè真气并非如真气般平滑，反而带着一丝火气，显然，这已经不是俗世的内家真气，而是修仙者修炼的的，带有五行属xìng的真元。
真元全部转化，用了他半年的时间，转化完成的时间也就是他突破八卦位，进入四象位的时间。之后，以此真元为引，他开始能够吸纳天地灵气，并将之接引入体了，壮大自己的真元，修炼四个窍xùe。这四个窍xùe乃是上印堂，下关元，还有两手的太渊，四窍凝练，四象大成。
吸纳灵气入体的感觉，相当玄奥，与世俗内功完全不同（当然他其实没练过普通内功），那种与天地水**融，合为一体的感觉，已经灵气入体那一刹那的身心愉悦，令他深深沉醉不已，每一次修炼，都可以数个时辰静坐不动，好在无人关心他的修炼否则如此异象，非引人侧目不可。
至于剑法的修炼，也可算是一日千里，那先天暗八卦剑法极为特殊，重内不重外，讲究气到意到，意到神到，神之所至，无往不利。凭借真元的醇厚以及他对易理还算jīng深的研究，一年时间，竟给他练通了“休”，“生”，“伤”三mén二十四招剑法，竟能在剑上产生三道剑芒。要知道，剑芒在江湖上几近传说，非先天高手不可产生，但俗世武功的传说，与修真者的神通相比，也不足为道，即使江川才刚刚入mén，一个法术都不会，然这种真气的运用，毕竟是xiǎo道，也算得心应手。要知虽然先天真气就可以由内转外，驱使剑芒，然而修炼过通玄书的剑芒是带有火属xìng的，虽然在剑芒长度上，无法与真正自己修炼出来的先天高手相比，但是凭借那层红méngméng的火xìng，足可稳压一般剑芒一筹。若非他剑法底太差，就凭他已经修通八脉，这先天八mén应当全部学会才是，不过基础既在，全部掌握也不过时间问题而已。
然而好景不长，进入四象位之后，江川的修习速度骤然减慢，他想起先生留给自己的培元丹还在，当下配合着丹yào，一月服一颗，继续修炼，果然速度又回升起来，他才体会到丹yào的好处，对炼丹有兴趣起来。
一年多时间，江川消耗了所有二十颗丹yào，终于将真元修炼到“四象位”顶层，但是再吸纳灵气，却毫无寸进，不是以前那种好似停滞的缓慢增长，而是真正的停止不动了。与“两仪位”虽然是一线之隔，但始终徘徊不前，捅不破那层纸。
但是这不是最可怕的，江川是有耐心的人，在广阳mén耳濡目染，对于“瓶颈”之说，也是相当熟悉，若只是修炼被卡住，他虽然着急，却也不会惊慌。但最麻烦的是，对于通玄书两仪位的解说字，他研究了许久，仍然看不懂！虽然能够通过推测了解大概，但是修炼之路，岂同儿戏，即使是一个字不通，被卡住还是好的，若是走火入魔，死无葬身之地也是有的。
然而他手关于修仙者的信息太少了，根本没办法用触类旁通的手段解读此书，他又不敢过于求进，无奈之下，只得暂时放开，转而研究剑法和那《烛翁丹经》。
《烛翁丹经》被孙望道掌握的两种丹yào，yù阳丹和白首丹，江川早已经研究的烂熟于xiōng，虽然离开芝园之后就没有yào材来源，但他其实是带走了大部分孙神医的积蓄，包括孙神医的那口紫铜丹炉，所以炼制两种灵丹一时并无问题，也许是他tǐng有天分，也受过孙望道系统的指导，这两种丹yào对他手到擒来，一次出丹数十颗，虽然不敢公开炼制，一年多来一共练了不过五炉，但也偷偷积攒下不少。只是这两种对于学武之人是圣yào，对于他来说，却是毫无用处，最多吃几枚白首丹，百病不生，强身健体而已。
进入四象位之后，他又可以在丹经yù简多读出一种丹yào，正是他平时吃的培元丹，经有正式介绍，说明这是法体期弟用以提升功力的一般丹yào，不入丹yào品，所以书也只给出丹方，不予详细介绍。也就是说，根本不入流。法体期跟他的通玄书境界怎么对应，他是不知道了，但是一看丹方，江川又只能干瞪眼——不但丹方上的草yào他大部分闻所未闻，而且炼丹要求的真火，法器yào鼎他也是一个没有，靠孙望道那灰头土脸的yào炉和一般凡火根本支持不了，这丹经也是一个水月，镜huā。
功法不懂，丹yào五材，江川的修线路遇到了前所未有的困难。倘若继续呆在广阳mén闭mén造车，大概是没有前进的希望了。心情郁闷之下，他更加盼望两年期满，他能够走出真正的广阳mén，这里已经不能支持他的修炼，反而成为他仙途上的障碍。
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这几天都是过渡章节，写的真是累，下一章开新单元
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