因为照此一说，神道，术道，在没有某一个个体出现之前，它们单独存在，当和某个个体捆绑时，他们都可以算作命道！
然而这个理解方式却也有一定道理！
因为对于修士而言，一切的源头都是命道，只有拥有了完整的命道，这个人才存在，才能活着！
所以，与此人有关的术道，神道，自然也可以归类为命道，甚至在某种程度上可以说神道与术道都是命道的分支。
很绕，很奇怪对么？
可正如上面说过的，又是谁规定了神道，术道，命道必须这么划分？
是大道么，不...是万界的生灵定义的！
当这个定义出现的时候，其实便已将神道，术道，命道和某个生灵捆绑在了一起。
然而抛开这些生灵，就算无人修行，这三种大道也依旧存在。
因此一切的源头既可以是术道，也可以是神道，亦或是命道，三者其实是相通的，可以相互包容，而不是绝对的分类。
...
他现在只要知道，这第三种祭炼的方法，主要依靠的是命道祭炼就够了，因为命道的构成占据了大多数，是一个完整的体系。
喜怒哀乐，生死轮回，这都是命道，甚至远要比李忆安九世所学的一切术法招式更为庞大复杂且自成体系。
如果能用命道祭炼三能，那结果也会如初太一所说，这是三种方法中最强大的一种。
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