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朕就是亡国之君

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第444章 墨子,是比孔子更高明的圣人 (5 / 9)
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        比如佛曰涅槃,景教徒说三日复活,孔夫子在文庙的地位两千年内固若金汤,连子孙都世代荣养。

        墨翟可以高呼「我将闪电般归来」,然后墨者们,紧密的团结在这杆大旗下,未必不能千秋万代。

        但是,墨翟如果这么做,他就不是墨翟了。

        朱祁钰很了解墨翟,也很了解《墨子》,所以他才会说,给墨翟立像奉祀,墨翟本人知道会很生气。

        “哦?”胡濙愣了一下疑惑的说道:“陛下以为第二原因是什么呢?”

        朱祁钰平静的说道:“墨翟崇尚鬼神,而战国不信鬼神之说。”

        “善也。”胡濙不住的点头,肯定了陛下的说法。

        墨翟本人有《明鬼》篇,将鬼神尽数归纳为天志。

        这种思想贯穿了墨翟的论述之中,比如在《尚同下》中:「是故天下之欲同一天下之义也。是故选择贤者,立为天子。」

        天下想要同一个天下之义,就要选择贤者为天子。

        谁来选择?

        天志。

        但是从颛顼开始绝地天通,再到候春秋时晋国贵族中行寅「亡国怨祝」的典故,都在说明从颛顼开始,中原王朝就开始了从重神到重人的转变。

        晋国中行寅大祸临头,就把太祝简拿来问罪。

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