于谦点头说道：“真的，陛下下旨之后，送死的事儿，都有人做。”
“正统十四年十月出，瓦剌破紫荆关入京畿，臣上奏要出城守战，二十二万人都出城，驻扎在了城外民舍。”
“景泰元年正月，闻瓦剌再度南下战宣府，颍国公杨武襄杨洪下令组建墩台远侯夜不收，陛下赐飞鱼服，二百八十二人应征，夜不收哨，深入虏营。”
“现如今夜不收已有三千余人，依旧散在草原上，鞑靼、兀良哈不敢拿下，因为一旦南下，这三千夜不收就会把他们的后方搅成一锅粥。”
“景泰三年南衙叛乱，贵州九溪十八洞，就连罗炳忠这样的举人都去了贵州，至今四勇团营仍在贵州。”
“陛下，工匠之事勿虑，定策之后，自然会有。”
于谦举了很多的例子，这一件件一桩桩，无不在说明一个问题，朱祁钰手中的圣旨，重若万钧。
于谦总结性的说道：“陛下，木料、选址、营建这类的事，自然要细细商定，唯独人的事儿，不用当做顾虑。”
“从古至今，就有为义不苟合之人，有位不苟尊之人，有持节守正之人，有卑身贱体之人，有夙兴夜寐之人。”
“汉室江山，代有忠良，一朝举臂，复国、雪耻、亡恨诶。”
最后一句是《帝姬怨》中的最后一句，当初朱祁钰在太常寺听唐云燕唱帝姬怨，只听到了一半，未曾听完。
当初于谦从巡查边方回京，老马死在了路上，他将马肉分而食之之后，就唱过一次。
于谦感慨万千的说道：“这一类的人，就是现在又何尝少呢？”
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