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朕就是亡国之君

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第477章 民风不善,教化不明 (3 / 9)
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        胡濙继续说道:“正式因为家长权大于法权,使得大秦国和西秦、东秦国,始终都无法诞生科层制的官僚。”

        朱祁钰忽然想到了日后的美利坚,人家那边压根没什么权力寻租的概念,一切利用权力获利的行为,都是合法的。

        胡濙讲的很有道理。

        “如果说泰西是典型的家族制,那么大明就是宗族制和科层制管理并行的状态。”朱祁钰点头说道。

        宗族是基于祖先崇拜而紧密团结在一起,任何家谱,翻动一下,就会有历代名人,当然就跟倭寇里没有倭寇一样,家谱里的历代名人,究竟有没有关系,就不得而知了。

        反正攀上了亲戚。

        类似的行为还有匈奴人刘渊建立汉赵,追封刘禅,就是那个扶不起的阿斗刘禅为祖宗。

        家族制是基于家长独揽权柄而紧密的团结在一起。

        宗族制和家族制虽然只有一字之差,却是天壤之别。

        大明强调子的义务,也就是孝,罗马强调父也就是家长权,最终走向了宗族制和家族制两种不同的脉络。

        “是的。”胡濙振声说道:“所以,陛下,虽然把一切问题追溯到宗族上,有些欠妥,但是大部分问题的源头的确是宗族。”

        朱祁钰点头说道:“嗯,有道理。”

        从一个大视角去观察的话,就会发现大明的权力构成,是两部分。

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