第五百三十章 劳动使人自由，工作赋予人权 (5 / 9)
“眼下的有很多从鞑靼逃难的百姓，入了大明集宁、河套地区的农庄法，如果眼下就结束夜不收在草原放火，和停止贡市的银币放水，就得安抚这些人。”
“其次，熬鹰摔打的还不够，今日大明强盛，彼之恭顺，他日大明衰亡，彼之盗寇，现在答应脱脱不花入朝朝贡，日后必有大祸。”
“为两族长久之大计，再无刀兵相向之时，更应该等一等。”
于谦是文官执掌牛耳者，是武功勋臣的文安侯，也是大明勋官的代言人。
他的态度，就是京营的态度。
一向劝陛下仁恕之道的于谦依旧是走的大仁的路。
如果此时大明心软，等到鞑靼人恢复了体力，大明走入秋冬之序，就会再起波澜。
谷天底下最大的危害，不是天灾，而是兵祸，铁蹄南下，生灵涂炭，百姓颠沛流离，客死他乡，冻死路旁，礼崩乐坏之时，群寇并起，民生凋零。
为了防止再起刀兵，再等一等，再让鞑靼人长长记性，防止兵祸，就是大仁。
如何防止兵祸？敌人虚弱到走不动的时候，就可以防止兵祸了。
“那就再等一等吧。”胡濙想了想，认同了于谦的话。
他本来的打算是鸿胪寺和鞑靼王脱脱不花谈判，给官恩封，大明在鞑靼的草场建立无数个性质和官厂一样，直属于朝廷的官营牧场。
这些官营牧场，就是大明埋在鞑靼诸部的钉子。
于谦和陛下都认为可以等一等，胡濙也没有反对，现在开始谈判，陛下能留下一个仁义之名，陛下既然不肯要这个善名，他才不会在这个无用的方向努力。
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