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法海戒色记

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第十一章 无渡传经 (1 / 3)
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        看了无涯札记,法海才真正确定自己的确没有重生在地球上。

        大宋国虽然很多地方和法海印象的古国相似,但却有很多迥异之处。这个世界的大宋国有一百零八个郡十万8千府县,疆域绵延万万里,国土面积比整个地球都要大,人口更是过百亿,是整个地球人口的一倍还多。

        这样一个超级帝国,仅仅是这个炎黄大世界四大部洲之一东方神州众多国家之一,按国土面积和人口算,却不足整个东方神州的百分之一。

        整个炎黄大世界有多大,通过大宋国可见一斑。

        炎黄大世界虽然不是地球,但大宋国民的很多习性和却古国相似,最显著特点就是包容和自大并存。包容,表现在这个国家是东方神州少有的多信仰并存的国度,这里的宗教信仰基本zìyóu;自大则表现在大宋民处处以天朝上国自居,自称原圣土,偏执的认为大宋国就是世界的心。

        而且,在原人的化,他们东面的人叫夷,南面的叫蛮,西面的叫戎,北面的叫狄。夷、蛮、戎、狄,都是形容牲畜的词汇,可见在原人心,除了自己算是人,四面居住的都是茹毛饮血的畜牲。

        原人自大也是有原因的,那就是原是整个东方神州最富庶繁荣的地方,没有之一。支撑起原繁荣昌盛的就是原历朝历代都竭力推行的、武、灵三官并重的统治体系,官治国,武官安邦,灵官降妖伏魔,无论朝代怎么变,三官并重的国策从来没有改变过。

        简而言之,想要在这个世界活的滋润,只有三条路可走,那就是学、习武、修真。

        学,就是研究经史集、儒家思想,通过科举出仕,协助天治理一方,成为一个作威作福的官老爷;

        习武,就是研究行军布阵、兵家思想,通过开疆裂土封侯拜相,成为一个统领千军万马的大将军;

        修真,就是研究佛、道以及其余诸百家之术,深山苦修无人问,一举成名天下知,通过斩妖除魔,成为人皇天都要敬畏仰仗的灵官仙师。

        对于法海来说,上辈上学上的直腻歪,军训训的更是蛋疼,对学习武,他都没什么兴趣,也不想再进入尔虞我诈的官场,所以,他在这一世的目标很明确,那就是利用好现有资源,成为一个凌驾于众生之上的修真上师。

        当然,这是最终目标,往小了说,就是能够在大林寺出人头地,将来混个一方住持,开个黑寺,做个银僧,将金钱美女尽收手,就像前世《蜀山》那个慈云寺住持那般倒也逍遥自在。

        法海倒不怕自己将来会像慈云寺住持一样下场凄凉,他法海可是名门正派出身,根红苗正,只要立场坚定,别站错队,为人再圆滑点儿,仙侠们搞阶级斗争也搞不到他头上来。说不准,将来有用到他的时候,仙侠们还会三顾茅庐请他出山帮忙降妖伏魔呢。

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