除了大唐李氏父子之外，还有几股势力。
自称“正统”的儒家史学观，其实任何时候都是以当朝言行为准则的。
简单的来说呢，就是一帮马屁精，怎么符合当朝利益，他们就怎么吹。
由于华夏有个定论，叫做盖棺定论，就是人死后一切定论就定型了，所以至唐开始妖魔化隋炀帝后，以后的历代儒家学者几乎全部是按照唐的理论进行评价。
在他们眼里，隋炀帝就是唐统治者所说的那样，这就是儒家所倡导反对的对象，完全把隋炀帝给否定，给后世帝王作为警示，以证明隋炀帝就是因为暴政，昏庸，腐败等等才导致的亡国，要他们不要重蹈覆辙。
第三股大肆妖魔化杨广的，是稗官野史。
作为官修国史，稗官是没有权利参与修订国史的，往往在民间搜刮一些刻意夸大的奇闻异事，道听途说而自己修史，所以大业略记通史等等就出来了。
第四股势力，当然就是民间的演义了。
市井小民，多为无知，很容易就跟着瞎起哄，因为古代民间不像现在有那么多娱乐可供消遣，就听说书先生说故事，说书先生为往往会刻意的夸张放大，真的事，给说书先生能说成假的，假的事，他能说成真的。
第五股势力，自然离不开民间传说。
经过演义的进一步渲染，民间的百姓们就会相信，跟着人云亦云，接着听风就是雨，无休止尽——
经过这五大股势力的渲染后，就是再好的人，也会变成十恶不赦的坏人，何况是已经亡国的隋炀帝？
为彻底的抹黑老杨，史料上特意记载了几件他是荒淫无度的暴君事迹。
其中最著名的，莫过于说杨广把他大哥杨勇给干掉，霸占嫂子，收到后宫，天天左拥右抱畅谈然人生。
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