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第七封印

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?第一百零六章:纷乱雅典 (3 / 4)
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        自从与木之一族族长哈辛.b亚相会,交代了亚尔法特一行人商讨有关在闇之魔法被封印後保护民众与各族再次从地下浮上地面的计划後,Ai德华和本来以北非中西部、以往到过的突尼斯为目的地,坐船北渡,回到古法国领土的铸铁窖与长老奥云.彼德会面。可是二人召唤来借坐的飞龙却因为二人不知道的「逐龙之印」的存在,无法穿越突尼斯以南二百多公里之外的地域。到得二人接近突尼斯时,却又发觉原来碰上这「逐龙之印」竟是意料之外的幸运:北非西部到中部一带因为人偶军团的袭击被破坏或废弃,早就成为无人地带了。留在这一大段地域的,就只有三台A或D型为一组的无数机器人偶小队,机械式地在周围巡逻着。Ai德华与都决定了不要打草惊蛇,唯有向东走,试图绕过Ai琴海地区回到南欧洲。

        在的「风灭行」之咒下,穿过这一段颇长距离的时间缩短了数倍;可是途中Ai德华却终於发现到b绕道更大的问题:不知何时开始,传讯咒文再也用不上了。而来到雅典之後,更收到了除了北非之外,南欧也受到人偶占领的消息,波尔多城也是受灾区域之一;恐怕甚少人知晓、在波尔多近郊的铸铁窖也难逃受袭的命运。

        在Ai德华的推断之下,失去波尔多资源的支援,铸铁窖众人不会留守於据点,只怕在这时候若非向着北冰原的南部边缘撤退,就是混入逃难的人群之中,也来到欧洲东部了。

        理论上,铸铁窖的长辈们来到东欧的机会率b较高,可是失去传讯咒文後,Ai德华无法轻易地联络上他们。铸铁窖的存在自从金之一族亡国後本来是秘密,亦因为随时要应对这种忽然迁徙的状况,窖中的家族依据古时的文献发展出一套紧急联络的方法,可是Ai德华必须从根据地——即是波尔多近郊开始追寻族人留下的记认。这一刻他身在二千多公里以外的东欧,莫说不知铸铁窖的族人有没有在这附近留下记号,即使他们果真巧合地经过这城镇,要在人烟稠密的雅典里面寻找可能小如手指长度的特别标记,可说是大海捞针之举,不切实际。

        於是,和沿路商讨得出的结论,就是从h金十字圣徒教会入手,透过与玛莉亚的关系,运用其圣战师团的脉络,寻找铸铁窖族人的踪迹。这本来是一石二鸟之举,因为要在闇黑魔法失效後可以预期的混乱之中保护民众,本来就需要圣神教的帮忙;可是这数天以来目睹这一批次世代h金十字教的教徒的恶行,Ai德华和又不禁犹豫起来了。

        「啊,使武器了!」

        群众之间忽然哗然,祭坛之上一落於下方的启示录使徒众一方的一名战士从背包cH0U出一柄两尺长的土耳其式短弯刀,正在殴斗的其余三人顿时分开,气氛紧张。

        cH0U出短弯刀的战士口肿面肿,被打得失去理智的样子,向着次世代h金十字教的人怒喝道:「这里本来就是我们启示录使徒众的分部教会,强占了我们的地方却在这里撒野?哪有这种道理?」

        次世代h金十字教的战士冷笑数声,慢慢从背後也拿出长剑,回答道:「听闻这里早在三个月前已被丢弃,h金十字圣教拿来使用,可是有政府和罗马正宗的文件证明的。怎麽了?打不过就撒赖?不是说我们无力对抗人偶大军吗?无论用甚麽角度看,都是附从苦行会的你们是没有力量的一方啊?拔刀就怕你们吗?」

        在这段期间支派之间的圣战师团引起的纷争中,徒手殴斗是平常事;偶有使用魔法的事件,都因为这一片地区的术士普遍地质素低下,杀伤力甚低。可是当利器出现於争斗之中时,总是不流血不收手。

        围观的群众之中,多有和平主义的各支派教徒,这时候都开始起哄,嚷着「不能使用武器」、「都是圣神教的弟兄,大家收手」、「自己人打自己人,不是圣神教教徒的所为」等等的语句,却都被在一旁守阵的次世代h金十字教和启示录使徒众的战士喝止。

        「有动静了!」Ai德华和的注意力没有离开过那六名术士;此刻纷争加剧,果然令他们开始行动起来。只见其中四人悄悄地从人群中退出,离开了教会的范围,消失於外面的市集人群之中,可想而知这四人并不想旁人知道他们的身份。至於其中一人右手按上腰间,一个似曾相识的弯管子物T隐约在长袍下浮现出来。

        Ai德华眯起眼睛,认出那管状物,叹着气地道:「火枪……」

        点一点头,接下去道:「那麽说,这人是h金十字教的真正成员了。」

        只听得呐喊声忽然响起来,原来祭坛之上的两派人马争拗过後,真的动起手来了。隐藏在人群之中、手持枪的h金十字教战士还没有出手,在另外一方的第六人却一跃而起,以迅雷不及掩耳的身法掩向刀剑快要相交的四人。

        「咦!!」Ai德华的视线投向这闯入的低魔力源术士,立刻留意到一个令他惊讶的细节;也「咦」的一声轻叫了出来:「这nV人的身法……好像似曾相识的样子……」

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