“发生什么事儿了？”我着急问道。
“还记得今天下午那给咱们开电梯的阿婆不？”他问。
“咋了？那阿婆心善，死后还惦记着做些举手之劳的事儿。”
“不是这茬儿，那阿婆对我说，是这郑弘已经好几天没来了。”王乾说道。
见我一脸迷茫，他解释道：“你想想，她说的是‘没来’，而且你注意到没有，那小开门十分费劲儿，一点不像搁儿自己家，我留意了一下，屋里全是女人用的东西，像男人日常的烟灰缸都没有，这老小有事情瞒着咱们。”
“那你的意思是咱回去找他？”我诧异道。、
“对！不过咱们不找那小，咱们找那死去的兰婆！”王乾一边说，一边取出两件黑油油的寿衣，一支扫把和香火纸钱。
“今晚便是她‘头七’回魂！”说罢王乾甩了一件寿衣给我，要我穿上。
头七”指的是人去世后的第七日。《**度亡经》：“人死后头七返家探视。”
民间认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。
“那咱们该怎么样才能见到兰婆？”我问。
“头七回魂，会有鬼差押解兰婆回阳间，咱们扮死人就能躲过它们的法眼。要找兰婆，就得靠这支扫把了，也就是常说的，头七扫夜。”王乾穿上了寿衣。
在死者头七凌晨三点会有人沿死者出殡路线扫路，简称扫夜。所以如果身处农村或租房，千万要注意，扫夜是绝对不能冲撞。
死者去逝，然对世间诸多眷恋，徘徊不去，所以会有专门处理白事儿的先生持铁链，扫帚，柳条零点起自死者住宅角落开始打扫，三点出门，沿出殡路线扫至村口。
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