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隋末逐鹿记

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第二十一章 白鹿原之战 (2 / 5)
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        然后,他们迈动步,由慢变快,逐渐奔跑起来,向潮水一般涌来的敌军迎头撞去。

        在一片芦草丛,两军初次撞在了一起,迅速纠缠在一起,交战起来。

        诸葛德威站在队伍的最后,身处在一群亲兵的包围下,在他身侧,还有几个身着白袍,脑袋罩在头巾的神秘人,那几个神秘人排成一排,面向战场的方向,双手朝天举起,低垂着脑袋,嘴里念念有词,不过,就算你站在他们身边,也听不清楚他们究竟在念些什么。

        这些白衣人乃是神教派到军来的神官,他们和士兵们住在一起,每当在吃饭,睡觉前,就分散在各个营地,号召士兵们向神君祷告,祈求神君的保佑,如此,才能成为真正的信徒,在战斗得到神君的庇佑,就算战死,魂灵也能去到神君特地为战死者的英灵安排的天国。在那里,有无数的仙女,有永远也喝不干的美酒之河,有永远也吃不完的佳肴之山,他们将在此得到永生。

        诸葛德威并不相信这一套,就算那天晚上,他目睹了高畅的从天而降,也绝不相信那是什么神君附体,他宁愿相信那是高畅自身的本事,也不相信所谓的神君。

        但是,他不敢将自己的真心表露出来,相反,在众人的面前,他表现得比任何人都要来得虔诚,他非常清楚,虽然自己尽力想要掌握着自己的未来,然而,现在的他,未来却掌握在高畅的手上,不管高畅要他做什么,他只能跟随。

        这些神官来到军队之后,他失去了对军队的一部分掌控力,士兵们狂热地崇拜着那个虚无缥缈的神君,狂热地崇拜着神君在现世的化身高畅,狂热地崇拜着以金球得大神官为核心的神官们,然后,才是作为一营统领的他。

        极其少的一部分亲兵之外,诸葛德威统领的那一千人此。

        虽然,失去了彻底将队伍培养成为自己的私兵的可能,无法将士兵们的忠诚心从高畅那里拉到自己来,但是,神官们的存在对军队也不是一点好处都没有。

        这些神官全部是盲目崇拜高畅的士兵,他们不仅盲目崇拜神君,崇拜高畅,而且,个个都能说会道,在他们的鼓动下,士兵们的战斗意志比以往要强上了不少,并且更加服从命令,遵守军纪,更富有牺牲精神,他们盲目地相信,战死之后能够得到永生,能够到那个美丽的天国去。

        神官们只负责平时的祷告,聆听士兵们的心声,排解他们心的烦恼,他们不允许干涉军官们的指挥作战的权利,但是,他们相当于高畅安排在明处的监督者,不仅要保证高畅在军的唯一统治地位,还要将军主将们的一举一动向上面汇报,让他们小心翼翼,不敢出错。

        对于这些讨厌的狂信者,像诸葛德威这类不相信高畅那一套的将领们自然暗自提防,不过,明面上,他们做出的姿态却比狂信者还要狂信,这不能不说是一种求生之道啊!

        诸葛德威微微显得有些讥诮的目光从正向神君祷告的神官们身上移了回来,落在了前方厮杀震天的战场上。

        白鹿原这片广阔的芦草丛,到处都是沸腾的厮杀声,震耳欲聋的刀枪相击声,人们临死时绝望的惨叫声高高地飘荡在原野的上空,不知什么时候,从什么地方飘来的几朵白云,静静地伏在蓝天上,一动不动,它们似乎在聆听着什么。

        战幕拉开之后,敌军像奔腾的潮水淹没礁石一样,迅速将本方的阵型包围起来,表明上,占据了上风。

        目睹这一场景,诸葛德威脸上神色不变,他知道,这只不过是敌人仗着人多形成的假象而已,实际上,本方的阵脚一点也没有乱,就像磐石一样抵御着敌军的进攻。

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