“无妨，安掌柜如今算是和我们同舟共济不是？”
宇温望向远处的武乡城，城池轮廓隐约可见，昨日下午伏击同州军得手，同州州治武乡风声鹤唳，他有想过强攻，不过权衡利弊后还是放弃了。
即便拿得下城池，以他手上的兵力没办法守住，不要说站城墙，就是压制城内各处都显得兵力不足，虽然同州的位置很重要，但打武乡就是无谓消耗将士的生命。
最关键的是有安吐罗牵线，他和虎林军将士可以在粟特人聚落附近修整，加上从广通仓带来的粮食足够食用，所以没必要打武乡城的主意。
同州，元魏时称华州，当年魏帝西逃入关，执掌朝廷大权的丞相宇泰便率领百官在同州定居，算是西魏的“陪都”，许多显贵在同州武乡城都有府邸。
每逢对东魏齐国用兵，大军出征时主政者都要在同州犒劳将士，无论是当年的权臣宇护，还是历代周国皇帝，时不时都要巡幸同州宫。
而宇温幼年时也在同州住过，故宅依旧在，只是此时未能入城去重游故地。
也不知过了多久，拜火祠内的仪式终于结束，待得众人散去，同州萨保安婆罗及其弟安吐罗在一处小院同宇温面谈。
萨保，又称萨宝、萨甫，是粟特人的领，即是粟特商队的头领，也是粟特聚落的最高管理者，同时也是拜火教祆教的祭司。
粟特人居住于河地区后世的亚地区，在魏晋时便已沿着丝绸之路东迁进入原，到了南北朝时代，各国朝廷为了管理粟特人这一商业民族，将萨保纳入官僚体系。
萨保一职原本是父死继世代沿袭，不过到了这个时代，朝廷已经开始委任外地的粟特人为当地萨保，安婆罗、安吐罗兄弟的父亲安伽便是如此。
按照安吐罗所说，其父安伽原籍凉州，为周国朝廷任命为同州萨保，然后带着家族迁移至此，和世居同州本地的粟特同胞住在一起。
安氏父虽然是同州粟特人的最高管理者，但并没有一言鼎的实力，遇到大事还得和其他粟特家族商量着来办。
安伽的权力来源于朝廷，所以只有朝廷支持他，同州当地的粟特人才会听令，而安伽去世后长安婆罗继任，也是得到了朝廷的认可。
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