神箭手需要名匠来制弓、制箭，提供合格的“产品”，而教育也是这样，需要有人能来培养合格的老师，来教育数量众多的学生。
所以师范教育是必须推行的，而黄州州学，早几年就在进行这一准备。
到州学求学的学生，家境不一，有的学囊羞涩，于是州学便专门组织了“勤工俭学”，让这些学能够通过工作自食其力，将获得的收入用来承担求学期间的开支。
学总归是读书人，州学安排勤工俭学，这个“工”自然筛选过一番，不会让人觉得糟践学，帮人代写书信是其一，到蒙学授课是其二。
不是每个人一开始就适应当老师，面对着堂下黑压压一群人，即便只是幼童，许多第一次当老师的学，站在堂上紧张得话都说不利索。
然后被顽童们嘲笑，然后面皮薄的人就泪奔跑出学堂。
这种事情很正常，万事开头难，州学会有专人帮助学克服心理难关，然后渐渐地放开，能正常给幼童们讲课。
宇温举这个例，不是要自夸州学的勤工俭学是如何让学获益，而是要说明一件事情：关于师范教育的尝试，已经进行了数年。
许多在黄州州学求学的学，学到后面发现自己没有机会脱颖而出，这就意味着没什么机会被地方官征辟，所以仕途无望。
但州学组织的勤工俭学，以及求学社组织的义务教师活动，让他们看到了谋生的另一条路。
求学社积极组织“培训班”，让有经验的蒙学老师来当老师，教这些学如何当蒙学老师，在培训班毕业后，这些学如果愿意，可以作为求学社的“雇员”，以老师的身份到各地蒙学授课。
黄州各郡的蒙学越来越多，而有了商贾的踊跃捐资助学，蒙学前几年是免费读书的，这些经过“专业培训”的老师到蒙学授课当然不会有束脩，他们的收入，是求学社发的“工资”。
以免费教学的蒙学为训练场，锻炼这些老师的教学能力，求学社会定期组织这些“员工”开会，讨论各自的教学心得，相互提高教学水平。
虽然短短几年内不会有什么突破性的进展，但这样的模式，为求学社积攒了宝贵的师范教育经验，蒙学是如此，郡（县）学、州学也是如此。
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