yi）其咎。功成身退，天之道。〖译文〗
【第十章】载（zai）营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无
知（zhi）乎？天门开阖（he），能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜（xu）之，生而不有，为而不
恃，长（zhang）而不宰，是谓玄德。〖译文〗
【第十一章】三十辐共一毂（gu），当其无，有车之用。埏埴（shanzhi）以为器，当其无，有器之用。
凿户牖（you）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。〖译文〗
【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋（tian）猎令人心发狂，难得之货令
人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。〖译文〗
【第十三章】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何
谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下；爱以
身为天下，若可托天下。〖译文〗
《道德经》全文
【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常
有欲，以观其徼（jiao）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。〖译文〗
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