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第二十一章政论书94节国际基督教共产主义运动简史 (2 / 7)
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        4、48年,保罗开始传教旅程。

        5、313年,罗马康斯坦丁大帝发布米兰敕令,基督教在罗马帝国合法化。

        6、386年,奥古斯丁接受基督教。

        7、392年,罗马皇帝狄奥多西一世将基督教定为国教。

        二、思想。

        1、古代基督教实行有计划的实践。《使徒行传》二44“信的人都在一处,凡物公用;并且卖了田产家业,照各人所需的分给各人。”

        2、在《福音书》、《使徒行传》等基督教的基本教义中,对于基本生活用品的共有共享,是一种普遍的价值认同。充斥着建立一种新的、更好的社会秩序的动力。一切阶级区分都会因着财产的平均分配而消失。事实上,基督教成功的秘密正是在于它能够像一个“的互助社会”一样运行。

        3、公元二世纪的传教士伊里奈乌斯和公元320年的传教士拉克坦提乌斯等,宣说锡利亚式的狂想,细致地描绘了未来的人间天堂,注重实际的倾向。

        4、早期教父时代的东西方教父们不但坚持圣经固有的穷人立场,奥古斯丁等人还倡导在生活中践行原始的模式,让群T中的每一个人也能获得其应得的。他指出暴力只能带来短暂的和平和益处,唯有以上帝的Ai将人连系,才能带来永恒的和平和幸福。

        5、耶稣之Si也被当作是为众生而Si的一个极为崇高的牺牲。耶稣之Si不仅被神化,也被赋予了使命感,因而更加具有幻化出来的人类道德的高尚和终极真理。在此基础上构建出来的重要理念包含有:平等、自由灵魂、公共群T、人类国际主义、崇高和无私博Ai。

        二、中代基督教运动。

        代表人物:约阿希姆阿奎那

        一、年表。

        1、1178年,约阿希姆当选为高拉索地区西多派修道院院长。

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