走进龙山寺，她的眼睛就像录影镜头，随时在摄录她想要的素材，我不扰她，我有自己想看的。我尤Ai被焚香烛火薰得乌黑的神像，未经过修整，雕刻的技术JiNg妙，神采古雅。
神龛聚集大大小小各路神明，新旧参杂，在烛光暗影中排列在一起，拜神的信徒持香礼拜时嘴里念念有辞，我听见持香的老妇人嘴里叨叨念念，将家中大小事都拿来说给神明听，就像是跟家族亲人般共叙一堂，突然生出感动，回头想找张Ai玲。
她正站在范谢将军前看得出神，她和这里的信徒不同，她对神像的造型，兴趣似乎更多些。
国际水彩画家曾景文来台时，麦处长也邀我当向导，曾景文的水彩画独树一帜，能够亲眼看到他作画，自然求之不得。
曾景文说他想画西门町，我将车子停在汉中街，路边上他就开始写生，我见到他画汉中街的招牌，但画面右边他画的是成都路口的南京板鸭店，又把总统府的高楼cHa入汉中街作为远景。
这跟我写生的取景方式，差异极大。
他转头问我：「你没看过这个地方吧？」
见我默不作声，他又说：「从某个角度看，有此可能。」
作画可以这样排山到海、呼风唤雨？
这是融合了实景与心景所构成的画面，曾景文说，他通常写生只画到三成，点到为止，其余要留到画室，凭着自由联想再加入景像。
既忠於自然，又主宰自然。
我想到他的水彩画，画面的生动处，感到折服，但又隐隐觉得哪里不对劲。
他无时无刻不在速写，到我的画室里来，没说几句话，就忙着画我家桌上摆得七零八落的佛像和瓶子，我请他来看墙上的画作，近来我画了好几幅台北街景的水彩画，他匆匆看过，丢了句：「你画的人物肖像很有感觉，你还是往人像画发展最好。」
我感到失落，觉得他无法共感，台湾独有的那一GU文化情调。
内容未完，下一页继续阅读