死人沟在村的老东头，距离杆家也就不到三里地，间只隔着一道土梁，说起这道梁，村里凡是上了年纪的人都捏着一把汗。
这道梁原本叫夹沟梁，七十年代以前，夹沟梁由南向北打着大大小小近百个窑洞，村里人世世代代都居住在这些窑洞里，俗话说靠山吃山，村里人除了平时自己种些麦玉米之类的粮食外，农闲时就进山套些野味，在那个年代，日倒也还过得凑合。
七十年代初，村里闹了饥荒，庄稼地颗粒无收，就连山里也见不到多少活物，农村人迷信，以为是触怒了啥神灵，便去镇上请了位神汉，这神汉来头可算是不小，四里八乡的人都传着他是圣菩提转世，灵验的很。
神汉绕着夹沟梁走了一圈，从褡裢里掏出个盘形状的物件鼓捣了一阵，又掐指算了算，叨咕了些鬼都听不懂的话，临走前呲着一嘴大烟牙撂了两个词：梁顶空庙、青石封窖。
梁说的就是夹沟梁，梁顶空庙，就是在夹沟梁的最高处盖一座庙，庙堂空龛，庙墙西高东低，无门无顶；青石封窖，窖是死人沟里的枯窖，青石说的是村里唯一的一方碾盘。
等到庙盖好了，窖封死了，村里人悬着的心也算是落了地，可谁都没想到的是，在这之后不久，村里就开始变得越来越不安生，接二连三的发生一些匪夷所思的怪事。
先是进山捕猎的一帮村民离奇死亡，尸体在南梁的一处地坑里被发现，五脏腑都被掏空了，死状惨不忍睹。
这事过了没几天，村里就开始不断的死人，就跟了邪气似的，一时间，整个夹沟梁仿佛成了一座巨大的坟场，就连空气里都充斥着腐尸的味道。
死亡的恐惧就像一张撕扯不烂的网，勒的人心都变了形，十多户两百多口人，死的死，离开的离开，在绝望与恐惧面前，人性的丑恶暴露的一览无遗。
最终，在一片灰烬，仅剩的一百多口人从窑洞里逃了出来，在西边的小土坡下重新安了家。而杆奶奶，这个夹沟梁唯一外姓人，却被剔了出来，孤零零的住在这小土包上。杆奶奶从来没问过为什么，对于这些不公的待遇她都一并接受，以前是这样，现在还是这样。
如今已经过去了十几年，那些经历过夹沟梁灾难的人，大多也都去世了，活着的也都不愿意再啰嗦当年的事情，每每有人提起，也都是草草的敷衍几句，然后一边叹气一边摇头，嘴里嘟嘟囔囔地说着：作孽啊！
山里人忌讳的多，当然也就迷信愚昧的多，夹沟村上过扫盲班的，从村头走到村尾也找不出几个，有点化的也没人愿意待在这穷山沟沟，所以，直到现在，夹沟村也没得老师，更别提学校了，离的最近的小学，也得走上个百八十公里的山路，就算是赶着驴车走个单趟，也得半天时间，长此以往，牲口都扛不住，更别说是人了。
都说穷山恶水出刁民，刁你娘的罗圈腿，站着说话不腰疼，有本事别光耍嘴皮，刁一个来看看，别整天捂着裤裆喊胃疼，憋着臭屁打哈哈。
夹沟村近些年来也还算太平，这姥姥不疼舅舅不**的鬼地方，到现在还没通上电，大都点的煤油灯，像蜡烛那种大户人家才用得起的高档货，只有在红白喜事的时候才能见着，稀罕的很。
杆家里有盏烛台，实木的，上面还留有半截缩了色的喜烛，据说这是杆爹娘结婚的时候娘家人给陪的嫁妆，原本是一对，至于为啥就剩了一个，杆奶奶没说，杆也没多问。
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