平民百姓，大字不识一个，不影响他们耕田、种桑、养蚕、打渔、纺织，木匠、石匠等工匠，有师徒传授的口诀，即便不认得几个字，也不影响他们做活。
大家都是盲，不影响娶妻生传宗接代，而平民百姓家境窘迫，一年都吃不上几口肉，根本就没能力脱产去读书，而读了书也没什么用，因为想要入仕实在是太难了。
所以从整体角度来说，平民根本就没有动机和能力来购买知识。
而对于士族来说，他们需要知识，也有充沛的财力，看上去有“极强的购买力”，可实际上对方根本就不需要“外购”。
世家、高门、著姓，有祖传的学问，有祖传的典籍，族各代长辈之基本上都有饱学之士，有师资雄厚的宗学、族学、私塾，他们的弟，不需要“外购”知识。
两个阶层都无法打开市场，就剩下位于间的寒族。
所谓寒族，不是穷得冬天没有衣服穿而受寒的阶层，寒族又称寒门、庶族，是介于士族和平民之间的阶层，用一句话来概括的话，寒族/庶族就是普通的、小地主。
士族把持着官场，有政治特权，所以下品无士族的同时，是上品无寒门，寒族没有政治特权，想要保持家族地位一直兴旺下去就得有人当官，但这很难。
族里没人当官，就是官府鱼肉的对象，数百年来，天下各地无数寒族家道落，富不过三代，与此同时又有新的寒族出现，奋力挣扎着要向上爬，却大多不如意，然后还是富不过三代。
世家之所以为世家，往好了说是经学传家曰世家，直白点说就是要靠“累世为官”，而想要当官，理论上除了武勋，就得“有才学”，也就是学问出众。
品正制下，想当官得看阀阅、家世、郡望，剩下一点渺茫的机会，就是学问出众，对于寒族来说，除非以武（勋）入仕，否则要想以入仕，基本上是竞争不过士族的。
唯有学识这一根救命稻草，是最后的机会。
族弟写得一手好字，做得好诗、好章，以学之名让郡守、刺史“耳熟”，继而有机会参加地方官举办的游宴，和各位英彦谈经论典，给地方官留下一个好印象。
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