仁宗崩，赵曙继位（死后谥号英宗），要给生父赵允让一个说法，要追封生父为“皇考”。
为此闹出一场政争，史称“濮议”，最终的结果却让人有些意外：赵曙在位四年就去世，生父赵允让的谥号，始终未能如其所愿定下。
无论如何，赵曙是以仁宗太的身份继位，也就是说赵曙继位前，宗法上的父亲就已经是仁宗赵祯，这也是百官群情激奋、奋力阻拦的原因。
按宗法，嗣父就是父亲，生父已是叔伯，你一个当儿的，放着自己父亲不追封，追封叔伯？禽兽之举！
君君臣臣，父父，这就是古代社会的伦理纲常。
至于明代的“大礼议”，继位的朱厚熜（嘉靖帝），实际上是以武帝朱厚照（正德帝）堂弟身份而不是弟弟的身份继位，所以大礼仪弄到最后，以朱厚熜如愿追封自己父亲为帝、母亲为后而告终。
宇温知道这两件事，考虑到现状，做选择自然不难。
故杞王宇亮，谥号武，是为杞武王，宇温选择按宗法来，追封杞武王宇亮为独一位的“皇伯”，将其牌位供奉在太庙。
此举是否有身后骂名，对他来说无所谓了。
此时此刻，面对生父、嗣父的牌位，宇温领着儿恭敬的焚香祷告，宇理亦向祖父宇亮的牌位焚香祷告。
至于那位宣皇帝宇赟，宇温依旧心鄙夷：
你个连庙号都没有的昏君！
我将来肯定有庙号，政绩比你强上一千倍、一万倍！！
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